These categorisations are a little arbitrary as several meditations fall into more than one category. For a more comprehensive list of meditations for each phase, click the View All button at the top of each section.
For those new to meditation, please see our general guidance section on how to meditate and help with choosing a method.
Click View All to see all the meditations that can be practised when you are in good health. The most radical meditative method you are likely to encounter, Osho Dynamic Meditation kick-starts your day, elevates your energy and takes you through silence to celebration. Recommended for the late afternoon, OSHO Kundalini Meditation is a gently active method that provides an effective way to unwind.
For anywhere outdoors — in the sun, by a river, on a mountainside, in a forest, a park or in your own back garden. To experience a relaxed state beyond thinking A method to move systematically from mind to simply being For whenever you have 30 minutes or so to spare. Simple suggestions to help bring a relaxed awareness in your daily routine.
For those wanting to be a little more conscious, a little more present to whatever they are doing and to stay relaxed with it. Revisiting and completing each day so there is no unfinished business in our lives.
A gentle method to take yourself into a state of deep relaxation and harmony. When: At night, must before going to sleep; in darkness or with dim lighting. For whenever you are sitting alone, doing nothing else. Calming the stressed-out bodymind through dropping the sense of duality. This guided meditation was created specifically for those new to meditation — a method to find inner peace.
Let the voice of Maneesha take you to a place of inner relaxation and peace. In fact their structure, their length, and the music that accompanies them is exactly the same.
When we are relaxed, open and at peace, fear cannot take hold in us. A significant key for all of us. This guided meditation, of just over 30 minutes, leads us through the steps of relaxing first the body, then the breath and finally the mind so that we can fully let go into the ocean of awareness. It can be used whilst healthy and also if ill or dying.
Please see our guidelines for meditating when ill or in pain. Click View All to see all the meditations that can be practiced when you are in pain. A unique approach to experiencing yourself as consciousness and also to be with pain and illness.
It is a friend and has a message for you. A guided meditation of almost 35 minutes leads us into a space of deep relaxation. Click View All to see all the meditations that can be practised when you are ill.
Connecting with the inner stillness and yourself as the watching consciousness. The simplest way to find peace and know yourself as separate from your body. When: Whenever you have a few moments to yourself — anything from a couple of minutes to forty or more.
Using the power of your imagination to evoke those inner resources that can enhance the state of your mind-heart-body. When: Daily, as a preventative measure, and also when you become aware of mounting stress. An easy and fun way to prevent or move any tension or stuck energy from the jaw and the rest of the face.
Connecting to your inner centre, for inner silence, courage and a natural discipline. A simple way to centre or ground yourself that is especially helpful when your world is in turmoil. A method that uses the imagination to move beyond all that is peripheral to that which is essential: the watching consciousness. To consciously release negativity without hurting yourself or anyone else. A way to physically release destructive energy even when you are bed bound. Bringing more awareness to those feelings that can trigger your reacting unconsciously.
To se ne moze uraditi, to se ne moze upraznjavati: to samo mozes razumjeti. Razmi8ljanje je djelovanje, i koncentracija je djelovanje, kontemplacija je djelovanje.
Tada moZete raditi i Komplikovanije stvari. Na primjer, kada vam govorim, moja meditacija nije uznemirena. Zato meditacija nije Protivna djelovanju. Ne znati da treba da bjezite od Zivota. Ona te samo uti novom natinu Zivljenja: ti tako postajeS sredi8te ciklona. Neprestano radi na svom nivou, u tome nema problema: cijepaj drva, donosi vodu sa izvora. Ti mozex Ciniti i male i velike stvari; samo ti Jedna stvar nije dopustena: nemoj izgubiti svoje sredi8te.
On izade i upita: "Izvini Sto te uznemiravam, ali vie ne mogu obuzdavati svoju znatiZelju. Ti me proganjaS i danju inocu, svakodnevno. Koji je tvoj posao? Zasto ideS na rijeku? I znam da se svakog cana krije8 iza kapije. Ali nijesi samo ti znatizeljan i ja Zelim znati neSto o tebi.
Ja sam samo strazar, posmatram kapiju. To je i moj posao! Sto vi tamo posmatrate, sjedite na pijesku? To je cio moj Zivotni cilj; ja posmatram sebe. Ko te placa? Samo jedan takay trenutak, i sva blaga se tada ne mogu uporediti sa time. Ja sam cijelog Zivota samo posmatrao ali se nijesam priblizio takvom divnom iskustvu. Mi moZemo biti usmjereni ka vani ili moZemo sklopiti ogi i dopustiti da sva naSa svijest bude ustedsredena ka unutra - a to Gete znati jer ste vi taj koji una, vi jeste svjesnost.
Vi nijeste to nikada izgubili. Vi ste se samo zapleli u hiljadu i jednu stvar. Postoji dvoje - objekat i subjekat. To je tako jednostavan fenomen. Promatranje je meditacija.
Posmatranje jesie meditacija. Kvalitet opservacije, kvalitet svjesnosti i budnosti - to je meditacija. Zato zapamti jedno: meditacija znati svjesnost. Bilo Sto da radi8 svjesno, to je medetacija. Djelovanje nije u pitanju, bitan je kvalitet koji unosi8 u svoje djelanje. Hodanje moze biti meditacija ako svjesno hoda8. Sjedenje moze biti meditacija ako svjesno sjedi8. Cijela stvar se sastoji u tome da se osoba ne uspava.
Malo po malo Ge osoba postati svjesna svakog svog pokreta, svakog trenutka. Duboki mir potinje da preovladava ak i u tvom tijelu, suptilna muzika pulsira u tvom tijelu. One su znatno suptilnije od tijela, i naravno, opasnije, takode. Ako bi zapisivali sve Sto se dogada u svakom trenutku, jo8 vise biste bili iznenadeni. Ne biste vjerovali da se to odvija unutar vas. A sveukupno djelovanje toga predstavlja tvoj Zivot!
Zato se taj ludak mora izmijeniti. Fenomen promatranja mijenja sve to. Malo po malo, taj ludak nestaje, malo po malo, misli potinju da zapadaju u odredeni obrazac; njihov haos vi8e ne postoji, one postaju vi8e sjedinjene sa kosmosom. A potom se ponovo duboki mir ukazuje. Kada su tvoj um i tvoje tijelo u miru, ti Ge8 uvidjeti da su oni uskladeni, da postoji most medu njima. Kada jednom postaneS svjestan te tri stvari, one se pocinju stapati u jedan fenomen. Ono se dogada samo od sebe. To je poklon iz cjeline, to je nagrada za one koji su postigli prve tri stvari.
To te Cini Budom, probudenim. Blazenstvo je cilj sanijasa, sanijas znadi biti tragalac, a svjesnost je staza ka tome. Malo po malo, kada taj posmatrat postane uzoran, stamen, nepokolebljiv, transformacija se moze dogoditi.
Ti si doSao svom domu. Vi se tako lifavate nepotrebnog lutanja, nepotrebnog tumaranja po mraku; ako ne poznajete neku tehniku, trebace vam puno vise vremena. Te tehnike su se koristile hiljadama godina u eksperimentima. A to je razlog za8to se Covjek ponovo rada. Radeci meditacije nelik Dinamitno Meditacii, Kundalini ii Vrtnj, iznenada ce se jednoga dana meditacija poceti odvijti ali ti se neces sa time identifikovat, Ti ce sjedeti mimo, posmatraces to - toga dana se meditacija dogodila: tog dana je tehnika prestala da bude smetnja, vige nije bila od korist.
Meditacija znati postati svijedok. Ali ti treba tehniku jer je to Konagno razumijevanje sada daleko od tebe: duboko skriveno u tebi, ali ipak veoma daleko.
Upravo ovog trenutka ti mozes dostici to Ali i to ne dostizes jer se tvoj um uplice. Tehnike Ce posluaiti da premoste jaz, one i sluze da bi premostile tej jaz Zato u pocetku tehnike predstavijaju meditacije, a na kraju ces se tome smijati - tehnike nijesu meditacije.
Jedna bitna stvar se mora shvatti kada su u pitanju sve energija, a to je osnovni zakon koji se mora shvatiti: energija se krece u ba smjera. To nije jedini natin na koji se ona moze kretati, ne postoji nekog drugog natin. Ona se krece do obije krajnostit.
Za bilo koju eneraiju ako Zeli da bude dinamigna, potrebna joj je suprotna krajnost. Ako bi bila prisutna samo negativna strana, elektritna energija ne bi mogia funkcionisati, obretno. Obije strane su potrebne.
A kada se obije krajnosti sretnu, one stvaraju struju; tada iskra bijesne. Tako stoji stvar sa svim fenomenima. Zena predstavija negativnu Zivotnu energiu; muSkarac je pozitivnog pola.
Ta polarizovanost je veoma znatajna za meditaciju jer je um logitan a Zivot je dijalektitan. On vrluda; on koristi suprotnosti. Um se krece po liniji, po zadatoj liniji. On nikada ne stize do suprotnog kraja - on odbacuje suprotnosti.
Um vjeruje samo u jedno, Zivot vjeruje u dvoje. Stoga, bilo sto da um stvori, on uvijek bira samo jedno. Ako um odabere tiSinu - ako postane umiren od buke koju je stvorio u Zivotu i odluci da bude tih - tada um odlazi u Himalaje. On Zeli da bude u ti8ini, ne Zeli da ima bilo Sta sa bilo kakvom vrstom buke.
Um Zeli tisinu; on odabira pravolinijsko kretanje. Postoje razliiti tipovi tisine koja bitise izmedu dyije suprotnosti. Prva je mrtva tiSina, zagrobna tiSina. Mrtvac je u tiSini, ali ti sigurno ne Zelis da budeS mrtav. Mrtav Coyjek je apsolutno u ti8ini. Niko ga viSe ne moze uznemiriti, njegova koncentracija je savrSena. Ti ne moZeS nista uraditi da skreneS njegov um; njegov um je apsolutno usmjeren.
Ti8ina se mora dogoditi dok si sasvim Zivahan, Ziv, kada puca8 od Zivota i energije. Suprotnost se ne treba zanemarivati - ona se treba iskoristiti. Ako se zanemari, ona Ce ti uvijek biti opterecenje. Energija se moZe pretvoriti i iskoristiti. Suprotnosti se trebaju apsorbovati, potom taj proces postaje dijalektitan. Nenapor znati da ne Cini8 niSta, neaktivnost - akarma. Napor znati da radi8 puno, aktivnost - karma. Oboje treba da su prisutni. Zivi u svijetu, ali ne dopusti da svijet Zivi u tebi.
A to je ono Sto ja cinim. Dinamitna meditacija je kontradikcija. Dinamika znazi napor, mnogo djelanja, apsolutni napor. A meditacija predstavlja ti8inu, bez napora, bez aktivnosti. Ostani svjedok. Nemoj se izgubiti. U ovome je lako izgubiti se. MoZe8 postati toliko sjedinjen sa disanjem da zaboravi8 na syjedoka. Ali tako gubi8 sve. Prvi sloj je fizitko tijelo. Vase Zivotno tijelo uzima vazduh kao Sto uzima hranu. Duboko, brzo disanje tokom deset minuti u prvom dijelu ove tehnike ima smisao mijenjanja cijele hemije vaSeg Zivotnog tijela.
Ako ne moZete slijediti oboje onda ono mora biti brzo. Brzo disanje postaje neka vrsta udaranja u Zivotno tijelo, da probudi neSto Sto se uspavalo unutar vas: tako se rezervoar vage energije otvara. Disanje je nalik poplavi elektriciteta kroz va8 cijeli nervni sistem. Zato taj prvi dio morate Ciniti maksimalno uporno i intenzivno. U tome morate biti potpuno; nijedan dio vas ne smije biti izvan toga.
VaSe cijelo tijelo mora biti predano disanju tokom prvog dijela. Tada ste vi kao u nekoj anarhiji: udiSete, izdi8ete. Cio vas um je u tom procesu - dah ulazi, dah izlazi.
Ako budete sasvim u tome, misli Ge nestati jer vi8e ne preostaje energije koja bi pokretala te misli - nema energije da ih odrZava u Zivotu. Kada tjelesni elektricitet potne da djeluje u vama, tada zapotinje drugi korak.
Kada bioenergija potne da kulja u vama, kada potne da djeluje kroz nervni sistem, mnoge stvari su tada moguce. Morate biti oslobodeni da pruZite tijelu sve Sto traZi u tom trenutku. Bilo Sto da se dogodi u ovom drugom desetominutnom dijelu, prihvati i ispolji do maksimuma.
Bilo 8to da vam se dogodi, bilo kako da energija Zeli da se ispolji, saradujte sa time. To moze biti potisnuto a da i ne znate. Zato ukoliko postoji neka sumnja, neko komeSanje, neka indikacija u umu, nastojte da saradjete sa tim i da mu date svu energiju, do krajnosti.
Samo u krajnostima postoji napetost, nikako drugatije. U drugom dijelu postanite samo tijelo, sasvim sjedinjeni sa tijelom - isto kao Sto ste u prvom dijelu bili disanje. Nema potrebe da nastojite da budete svjedok, vi samo treba da se poistovjetite sa tijelom i da mu dopustite da Gini 8to god Zeli i da ide kud god Zeli.
Onog trenutka kada aktivnost dospije do maksimuma - pledite, placite, smijte se, budite iracionalni, Cinite bilo kakve ludosti - tada Ge se dogoditi; vi postajete svjedok. Ne treba da mislite 0 tome, to se samo dogada. To je drugi korak u ovoj tehnici. Samo kada prvi dio obavite u potpunosti, sasvim, mozete krenuti u drugi dio. To je nalik brzinama kod automobila; drugu brzinu moZete upotrijebiti tek posto brzina dostigne maksimum u prvoj brzini, nikako drugatije.
To nije prirodno! Pogledajte dijete: ono se igra na jedan sasvim drugatiji natin. Ako plate, ono plate snazno. Cak iu gnjevu, dijete je lijepo; ono posjeduje potpunu snagu. Ali kada je odrasli gnjevan, on je ruzan; on nije potpuno u tome.
Svaka vrsta intenzivnosti je prelijepa. Ovaj drugi dio je teZak samo zato Sto smo previSe potiskivali svoje tijelo, ali ukoliko budete saradivali sa tijelom taj zaboravljeni jezik Ge se ponovo ukazati.
Vi postajete dijete. A kada ponovo postanete dijete, novi osjecaj vam dolazi: postajete laki - vaSe nepotisnuto tijelo postaje leprsavo lako. To je katarza. Osoba koja je progla kroz ovaj proces je otiSla daleko od ludila: potencijalno sjeme ludila je ubijeno, bilo je spaljeno kroz sve ove katarze.
Ovaj drugi dio je psihoterapeutski. Osoba se mora sasvim iSGistiti: sve Sto je besmisleno treba izbaciti.
Svaka dusa koja je bila potiskivana postaje potencijalno sjeme ludosti. To se mora odstraniti. Sto je Covjek bivao civilizovaniji, to je potencijalno postajao sve ludi. Zato se drugi dio mora uraditi u potpunosti. Vi ne smijete biti izvan tijela; morate biti u njemu. To je znatenje potpunosti: budite Gin, postanite djelanje, nemojte biti Ginilac. Cinilac je uvijek izvan svog djelanja, nikada nije u tome. Kada vas volim, ja sam u tome, ali kada djelujem sa Ijubavlju, ja sam izvan tog Gina.
Tek tada tijelo moZe biti oslobodeno, nikako prije toga. Prije toga energija se kretala nanize i ka spolja: sada se ona kreCe ka unutra i ka navige. Nastoj da taj zvuk udara unutra - Hoo! Sada telaksacija dolazi spontano - niSta ne treba da Ginite da bi se to dogodilo. To je potetak meditacije. Situacija je stvorena: vi vie nijeste tu. Sada se moze meditacija ostvariti. I stvar se dogada. To je hipnoza! Svijet je jedna velika ludnica, a mi smo sebe hipnotiali razmigljanjem da smo zdravi, normalni.
Ali ludilo koje se krije u pozadini uvijek nastoji da se ispolji; ono izbija, eksplodira u nama tokom snova. Sve to eksplodira u nama kada smo intoksinirani. LSD ili meskalin uzrokuje ekploziju ludila, ali ta ekplozija ne dolazi od droga, a ni snovi ne prouzrokuju ludilo.
Sasvim je besmisleno Cak natojati i da se disciplinuje um. I zapamtite, konflikti vam oduzimaju energiju. Zato je prvi iji i jedinstvu u spoznaji onog Sto je unutar vas ane u disciplinovanju. Vase unutarnje je bilo vjekovima potiskivano, milenijumima, tako da je to potiskivanje postalo dio vas. Vi to nijeste Ginili svjesno, sa znanjem - to je bilo uslijed vaseg nasljeda. Tu lezi razlog straha od ove tehnike.
Potiskivani, gu8eni kolektivni um je temelj svih bolesti, ludosti, svih napetosti, svih konflikata, nesklada. Postoji jedan skriveni strah da ukoliko bi dopustili sebi da se prepustimo,neSto Sto je bilo potisnuto bi izbilo. To se i dogada. Taj strah stvara sumnje prema ovoj tehnici, a taj strah je jo8 jedan instrument potiskivanja. Disanje treba da bude dublje i brze od bhastrika disanja.
Nikakav ritam se ne koristi tokom disanja. Ako pokuSate da diSete u nekom ritmu, eksplozija se nece dogoditi jer tako i dalje nastojite da disciplinujete sebe. Nemojte biti izvan disanja. Kada osjetite neSto u vaSem tijelu Sto nikada prije nijeste osjetili, tada je tehnika uspjela. Tada vi8e nema sumnje jer ste iskusili neSto Sto nijeste nikada prije znali da postoji.
Mi nijesmo u svom tijelu onoliko koliko je priroda predvidjela; mi smo potiskivali mudrost naSeg tijela. NaSa stvarnost je ta koja se moze vrijednovati tijelom. Bilo koja tehnika koja otvara nove dimenzije iskustva tijelom postaje stvarna za nas. Tada vise nema mjesta sumnjama 0 toj tehnici, i osoba moze krenuti dalje.
Zato ja stavijam naglasak na disanju u prvom dijelu. Zatim, u drugom dijelu, disanje ide samo od sebe. Samo prodite kroz sve njih, i ako vam neka tehnika nagovijesti "Ova bi bila pogodna za mene" - okuSajte je. Ili ako otkrijete dvije, tri tehnike, onda ih okuSajte jednu po jednu. Dajte svakoj priliku. Od tih mora neka biti tehnika za vas - viSe od jedne; sasvim je sigurno da Ge vam se svidjeti makar jedna, moje iskustvo kazuje da se i vise od jedne moze primijeniti na svakog, pojedinca.
Nastavite da radite samo sa tom tehnikom. Nije bitno koliko tehnika ste oprobali. Bitno je da ste svaku tehniku oprobali do kraja, do najvi8e dubine. Vi sada znate prostor, znate mjesto koje stvara meditacija. To je razlicit put koji vodi do istog mjesta. Ja sam oprobao svih tehnika. Savremeni Covjek, Zovjek ovog vremena je drugatiji - nakon deset hiljada godina to je sasvim udaljeno. Na primjer, Dinamitna meditacija nije unutar tih Ako su Ijudi bezazleni, nema potrebe za Dinamitnom meditacijom.
Ali ako su Ijudi potiskivani, oni u sebi nose mnogo pisholoSkog tereta, onda im je potrebna katarza. A potom mogu Koristiti bilo koji metod od tih A onda se mogu koristiti i ti tihi metodi. The Last Testament 9. Zar se ne moze uci u meditaciju samo sjedeci u tixini?
Nemoj Ciniti niSta drugo. Zapravo, rijet zen dolazi od rijeti zazen Sto znati "samo sjedjeti Ako mozZete samo sjedjeti - ne Ciniti niSta sa tijelom i umom - to postaje meditacija. Svaki damar u va8em tijelu se pokrece. Zato se sjedenje moZe koristiti samo ako ste nesto drugo Cinili prije toga. MozZete da hodate; to je lakSe. MoZete i da plesete; to je joS lakse. A kada budete obavili neke druge radnje koje su lake, mozete i sjedjeti.
Zaista je posljednja stvar koju treba Giniti sjedenje u Buda poloZaju. To nikada ne treba Uiniti u potetku. Sto vise budete nastojali samo da sjedite, sve vise nemira Gete osjecati.
Samo Cete postati svjesni svog bolesnog uma i nitega drugog. I ponekada zaista moZete poluditi! Ako nastojite da utinite jedan iskren napor da "samo sjedite", moZete zaista izludjeti.
Samo Zato Sto ljudi to ne Gine iskreno, ludilo se ne dogada tako esto. U sjedecem poloZaju potinjete da spoznajete mnogo ludila koje je u vama, i ako ste zaista iskreni i nastavite da to Ginite, moZete zaista poludjeti. To se prije mnogo puta dogadalo. Zato ja ne predlazem ni8ta Sto moze prouzrokovati frustracije, depresije, tugu Spoznaja tih stvari vam se mora omoguCiti postepeno.
Ja zapotinjem sa vaSim ludostima, a ne sjedecim polozajem,; prihvatam vase ludosti. Suprotno je uvijek u sredi8tu svjesnosti. Ali ako samo sjedite, taj unutarnji Ge biti ludatki.
Vi ste smiremi spolja, ali ste iznutra ludi. Kada samo sjedi8, ti si frustriran: tvoj um nastoji da se kreGe a ti samo sjedi8. Tako dijeli8 sebe na onog koji prisiljava i onog koji biva prisiljen. Onaj dio koji vr8i potiskivanje, treba odbaciti a ne dio koji je potisnut. To se akumuliralo u znatnoj mjeri u tebi jer si to neprestano potiskivao. Cijeli vaspitni sistem, civilizacija i obrazovanje je uzrok guSenja pojedinca. Na primjer, kada se dijete Ijuti, mi mu kaZemo: "Nemoj se ljutiti.
Sada ono vise nece slumiti Wjutinu, ono Ce ostati Ijutito. Mi smo tako akumulirali previse gnjeva od jednog trenutatnog dogadaja. Niko ne moje trajno biti gnjevan ako se ta Ijutina ne bude potiskivala. Budite ljuti, ali budite duboko sa time. Ali djeca se mogu uoblitavati. Iskali svoj bijes na jastuk.
Sada je ta akumulacija postala ludilo unutar tebe. Zato ja zapotinjem sa katarzom. Prvo dopusti da tvoje potiskivanje ode u zrak.
Tada ja ovisim o nekome ak i u ljubavi. Neko mora biti prisutan; samo tada mogu voljeti. Takva ljubav mode biti samo povrsna. To nije u mojoj prirodi. Ako moze biti jut sam od sebe, ti si postao zreliji. Ti ne trebaS nikakav predmet ljutnje da bi bio ljutit.
Budi ljut bez osobe na koju bi mogao biti ljut. Jecaj bez ikakvog razloga! Smij se, samo se smij bez ikakvog povoda. MoZeS sve to jednostavno odbaciti! Ponovo si postao dijete. Kada ti8ina dode do tebe, kada te obaspe, to viSe nije neSto izvjeStaceno, lazno. Ti to nijesi kultivisao. To ti je doSlo; to ti se dogodilo. Ali dijete se moZe usmjeriti. Udaraj ovaj jastuk". MoZe mu se dati neki predmet. On mozZe bacati taj predmet dok ga gnjev ne prode.
Svi imaju unutar sebe ludnicu, a kaZu: "kaZite nam neku tehniku koju moZemo raditi u ti8ini". Sa tihom tehnikom moZete simo jo8 vi8e tiho ludjeti, niSta drugo. Vrata od vae ludnice moraju biti otvorena. Nemojte se plaviti toga Sto drugi kazu. On Ce biti previse zauzet brigom Sto drugi govore, Sto oni misle. Ako samo mimo sjedite, zatvorite oCi, sve Ce biti u redu.
VaSa supruga ili suprug Ce reci da ste postali veoma dobri. Svi Zele da budete mrtvi. Cijelo druStvo Zeli da budete umrtvljeni. Takozvani dobri Covjek je zaista umrtvljeni Covjek. Zato nemojte brinuti Sto drugi misle. Nemojte brinuti 0 liku kakav drugi Zele da vide u vama.
Kada dode tikina, kada side na vas, to nije neXto laZno. Vi to nijeste kultivisali. To vam dolazi; to vam se dogada. Jedna duboka tigina raste u vama; postajete bremeniti time. Samo tada se dogada transformacija, inate, to je samo samo- obmana. A neko moZe obmanjivati sebe iz Zivota u Zivot. Postoji li neki nacin da se to prevazide? Nastavi sa time. Postoje dva razloga za to.
Prvo, to je energitna yjezba i treba se sa time uskladiti. I sa svakom drugom vjezbom to bi se dogodilo. Ali to nije temeljna stvar. Vase tijelo nije samo fizitko. Vi nijeste tijelo i um; vi ste tijelo-um - psihosomatski sastav.
Vi ste oboje. Zato bilo 8to da se dogodi tijelu dospijeva do uma, bilo Sto da se dogodi umu, dospijeva do tijela: tako su tijelo i um dva kraja jedne iste cjeline. Na primjer, ako se razljutite, Sto se dogada Sa tijelom? Uvijek kada se naljutite odredeni otrovi dospiju u krv. Bez lh otrova ne biste mogli biti dovoljno ludi da se razljutite. Vi posjedujete odredene Zlijezde u tijelu, i one oslobadaju odredene hemikalije. To nije samo filozofija. Vase tijelo biva otrovano.
MoZete gurnuti i veliku stijenu. Odredene hemikalije su cirkulisale kroz krv. Tada ste bili u uslovima opasnosti; sva vaka energija je dovedena u stanje aktivnosti. Ali kada se Zivotinja razljuti, ona je ljutita. Ona nema osjeCanje morala 0 tome, nikakvo ucenje. Ona se samo razijuti, i Ijutina se oslobodi. Kada se vi razljutite, va8a ljutnja biva slitna kao kod Zivotinje, ali tu je i dru8tvo, moral, ugled i hiljadu drugih stvari, zato morate da potisnete taj gnjev.
Morate da pokaiZete da nijeste Ijuti; treba da se smijete - namjesten osmjeh! Treba da izmislite osmjeh i tako potisnete gnjev. Sto se tada dogada sa tijelom? Gnjev je spreman da neSto udini. Tijelo je krenulo da bude nasilno, agresivno. Ako moiZete biti nasilni i agresivni, energija Ge se onda oslobadati. To nije zgodno, zato to potiskujete. Zato nastavi da radi8 tu meditaciju i dopusti da tijelo ima bol. Vi ste u oklopu: nemate gipko, Zivahno tijelo. Cak i Zivotinja posjeduje ljep8e, Zivotnije tij-'o od vas.
To je blazZenstvo. Nastavite sa time! Nema potrebe da razmiSlja8 Sta da ini8. Jednostavno nastavi sa meditacijom. Ja sam vidio na stotine i stotine [judi koji su prolazili kroz isti proces, i nakon nekoliko dana bolovi su nestali. Vi to mofete ali i ne morate spoznati, ali bol je po cijelom tijelu. Vi ste postali jednostavno nesvjesni toga jer je to bilo stalno u vama. To Sto je uvijek sa vama, vi bivate nesvjesni toga. Nemojte sluati um.
Jednostavno nastavite da to Cinite. Radost nije zadovoljstvo. Radost znati da ste svoji - Zivi, da u potpunosti vibrirate, da ste Zivahni. Vi moZete biti radosni kada vaSe tijelo pluta - kada je nalik rijetnom toku. To je dio va8e sudbine jer ste to vi stvorili. Ali to prode. Ako ne zastanete usred tog procesa, to Ge proci. Umjesto da je ekstaza, to postaje napetost. Mrtvac je sasvim opuSten. On ne moze biti napet.
Mrtva osoba ne moze biti napeta. Kako moZe biti? On je opuSten jer nema ega koji je napet. Samo ego mofe biti napet.
Kada u Cetvrtom dijelu kazem da umrete, to znadi da se opustite toliko kao da ste mrtvi. Ako to budete poku8ali, proizvesti Gete suprotan efekat. Nemojte nastojati da budete ukoteni; nemojte Giniti napor da budete umrtvljeni. Jednostavno se opustite i budite mrtvi. Postoje dvije razlitite stvari. A kada ste napeti ne moZete biti mrtvi, ne moZete se opustiti.
Jednostavno opustite tijelo kao da vise i ne postoji, kao da je umrlo. Nemojte Giniti nikakav napor da ga umrtvite. Samo se opustite i osjetite da je umrlo i da vi nemate ni8ta sa time. Ako nastojite da to sprijecite, to Ce se jos vi8e produbljivati. Ako nastojite da to blokirate, to Ge postati jo8 vi8e izrazeno jer je to neka vrsta potiskivanja. Tada ete morati da kaSljete. Ali i za to postoji natin: ako osjetite nadraZaj u grlu i Zelju da se zakailjete, opustite grlo.
Nemojte to sprijetavati. Jednostavno opustite grlo; budite indiferentni prema nadrazZaju. Opustite grlo. Nemojte se napinjati jer Ge napetost proizvesti jo8 vise nadrazaja. Opustite grlo i budite indiferentni; osjetite kao da vas nije briga. Ako osjetite da kijanje dolazi, samo budite indiferentni prema tome; nemojte ni8ta Ciniti. Opsutite dio gdje osjetite da se kijanje javlja, i budite indiferentni. U toj indiferentnosti, od sto sluSajeva, u devedest devet Ce kijanje prestati. Vi cete ostati iznutra nepokrenuti.
Nijesam rekao da ne kailjete jer ete nekoga uznemiriti. Nije stvar u tome. Vi Gete se uznemiriti. U jutamjoj meditaciji se opustite. Kada kazem: "Stop! Nemojte pokuSavati da zauzmete neki poloZaj; nemojte leci na pod.
0コメント